viernes, junio 29, 2007

Escritora Invitada: Romina Bayo desde la danza de las soledades





Nos Dolerá la Noche


Antes de abandonar el lecho
déjame pedirte algo:

Desanuda tus caricias de mi cuerpo,
seca mis humedades de tus piernas
y así como estiramos las sabanas,
desarruga las marcas que nos hemos dejado.

Es hora del adiós...
Será difícil los primeros días...

Nos dolerá la noche
y extenderemos la mano al lado frío de la cama.
Inútilmente convocaremos las ovejas,
el sueño no será cómplice de este olvido.

Sonreiremos de la mano del deber cumplido,
caminaremos con la frente en alto,
luciremos la decencia como prenda preciosa...

y estaremos en paz...
Si,
estaremos en paz.

Pero la necesidad seguirá nombrándonos
Y en vano intentaremos callar las entrañas.

Y que pasará con el amor...

El amor fue la excusa que nos convoco
aquella mañana robada a tu agenda...
Pero no fue suficiente
el tiempo de las trinitarias se nos había pasado.

Tranquilo...
Recuperaras la transparencia de tu nombre,
siempre que logres evitar el recuerdo.

Y yo...
Yo seguiré igual,
te observaré de lejos
sonreiré al verte...
será la fidelidad la que vista tus silencios,
las almohadas y las noches las que desnuden tus verdades.

(Nos dolerá la noche – 2007)



Romina Bayo

********


Danzando soledades


Comienza a danzar la noche
con su vestido habitual,
un manto de estrelladas soledades
y uno que otro recuerdo no dormido.

No es nuevo el tímido perfume
que escapa de las cobijas
gastadas de años.

Ella y sus sentidos
comienzan el ritual acostumbrado,
intentando colmar vacíos
ya enquistados en su joven piel.

Las manos despiertan el monte húmedo
repleto de una sed carnal .
Se apisonan emociones
en completa rigidez muscular.

Un álgido gemido escapa
aislándola del ambiente.

La cama,
tabernáculo secreto de saciedades
el cuerpo
ofrenda eclipsada en lasciva danza.

Ella y sus fantasmas se unen en un himno gutural
y por un instante
parece posible el placer celestial.

Se ensombrece el paisaje
Y un sudor frío completa el ritual.
Las energías se disipan,
el abrazo no llega...

y el lado izquierdo de la cama
le recuerda
que no ha dejado de estar sola.

(Danza de soledades-2006)

Romina Bayo



Romina Bayo Nació en Buenos Aires, Argentina, en 1980. Llegó a República Dominicana como misionera, dedicándose a la formación de niños y jóvenes. Fue miembro del Grupo Literario “José Audilio Santana”, en Higüey. Ha sido incluida en los trípticos “Voces Latinas”, “Pasión Latina”y “Al Descubierto”.Sus trabajos fueron incluidos en la “Antología de poetas de la Provincia de la Altagracia” publicada en el 2005. También ha sido antologada en el libro de ensayos “La Narrativa de Avelino Stanley”, publicado en el 2006, en República Dominicana. Ha sido premiada durante dos años consecutivos en el Concurso Literario de Navidad que organiza el Obispado de Nuestra Señora de la Altagracia, con el cuento “De regreso a la Fe” y los poemarios “Destellos de otoño” y “Un cielo, una tierra y un adiós”. También fue premiada en el concurso regional de poesía 2005, organizado por el ayuntamiento de La Romana, con su poema “Al Descubierto”.En el 2006 publica su primer obra “Danza de Soledades” y en el 2007 su poemario inédito “Nos dolerá la noche”, fue galardonado con el Premio Internacional de Poesía Joven de la Feria Internacional del Libro, Santo Domingo 2007.

Visita su blog:

http://www.danzadesoledades.blogspot.com/


Cuadro de Francois Boucher

miércoles, junio 27, 2007

Este Sábado en el Chateau - Frutos Subterráneos de Alberto Martinez Marquez


La Editorial Isla Negra invita
a la presentación-recital del libro
Frutos Subterráneos
del poeta Alberto Martínez-Márquez
en el Chateau Rouge
(Muñoz Rivera #994, Río Piedras)
el sábado 30 de junio de 2007
a partir de las 7:00PM
La entrada es gratis
Para más información, escribir a
amartinez_marquez@yahoo.com
o llamar al Chateau Rouge al 787-772-8301

domingo, junio 24, 2007

Escritora invitada: Etnairis Rivera--reseña Marioantonio Rosa


El beso
El curso de este afán es el de un beso
que ha dado tantas vueltas,

aquí el amor ahora,
allá el desamor más adelante,

afán gustoso que en la piel estalla
y ordena el rumbo cada día,


afán de ave que emigra

y busca el viento que le acomode.

Un beso desata lluvias, levanta aromas antiguos en el ombligo
donde los poetas recuentan la vida.


Un beso amanece pegado al cuerpo durante meses,
hasta que parte el hilo y se despeña.


Un beso renace de su ceniza

y funda flor en otro templo.



The Kiss

The course of this desire is that of a kiss
that has taken many turns,

now,
here: love, later,
there: unlove;


sweet desire that explodes in the skin

and orders the course every day;


the desire of a bird to migrate

and search the wind that suits it.


A kiss unfastens rains, arouses ancient aromas
in the navel
where the poets recount life.

A kiss is, at dawn, burnt on the body over months,

until it splits the thread and throws itself.


A kiss is reborn of its ash

and founds flowers on another temple.


Etnairis Rivera
poeta puertorriqueña





Etnairis Rivera, poeta:
La visitacion del mar y una palabra de libertad



por Marioantonio Rosa
poeta y crítico literario puertorriqueño

Siempre he pensado que la poesia y el mar tienen el mas hermoso e intimo de los lenguajes destinados a la esencia del ser humano. El oleaje y la marea conforman el primer escenario donde puede nacer la complejidad de las palabras. Pablo Neruda, por ejemplo, supo en su gran poemario El mar y las campanas desbocar destinos solemnes desde el eco del campanario justamente hasta el mas alto horizonte que el oceano invencible ofrece a la mirada del hombre. George Gordon, mas conocido como Lord Byron en su diario de viaje a Grecia dialogaba con el mar, indagando sus rutas, la destinada al poeta y la que se pierde sin el deseo de encontrar un destinatario. El mar fue un amante tan intenso para Alfonsina Storni, que lo uso como divan hacia una muerte silenciosa, bajo marea y luna oceanica. Julia de Burgos, caminante en esa Cuba de mares autenticos dio a su amado nombre de mar, una manera infinita de amar sin cristales terrenales, sin tiempo, sin orilla de toque. Asi mismo no puedo dejar en el silencio al gran Agustin Lara quien afirma que el “el mar tiene como todos los colosos caprichos admirables, deja escapar en su color una tormenta de esmeraldas y en cambio permite que sus olas acaricien las palmeras, asi es el mar”.Octavio Paz, figura el mar como la palabra mas perfecta que se pueda escribir. El mar tiene lengua de cancion, de reino amoroso, de sexo multicolor y sonoro, pero tambien naufragio, perdida, o soledad desde la misma vida. Pensemos en un momento en la brillante novela de Ernest Hemingway El Viejo y el mar, donde el pescador con sus manos ajadas por la lucha, insomne consigo mismo, cansado, afronta sin azar cercano un mar alto, rudo, contumaz, inmisericorde que le ofrece una despiadada grey de tiburones hambrientos. Luego de cruzar el paralelo del miedo, habla con el mar, lo confronta, suda su coraje mientras las aletas asesinas machacan una y otra vez su patera noble, muerta en senales de ataque. Vemos entonces cuan grandioso en mosaicos, convergencias, delirios o escapes puede ser el mar, magnifico para la vida y el poema.

Etnairis Rivera, una de las principales voces poeticas de nuestra literatura puertorriquena contemporanea, llega de una larga visita desde el mar. La encontramos en una sinfonia vertida en dos luminosas estelas: El mar encarcelado de Vieques, ya liberado al fin gracias la la voluntad de un pueblo y sus heroes que dejaron en la arena no solo el recuerdo de la pisada victoriosa, sino la nueva frontera de la libertad y desde luego el mar sudoroso en amor, contemplacion, vagaje de alma, equipaje de alma.

Su nueva entrega poetica Return to the Sea edicion bilingüe de Erica Mena bajo el sello editorial de Arrowsmith en la Universidad de Boston nos presenta en excelencia ese dialogo que, en personalisima iluminacion, el mar ofrece a la poeta en todas sus formas. El libro comienza con un poema de identidad atlantica y que nos anuncia la voz inconfundible que nos visita y nos invita a la contemplacion. En, Salgo al mar cuando escribo ese mar se nos presenta como un dulce agresor que ofrece a la poeta el acuamarina de captura, desde ahí, comienza la purificacion, el abandono de la sombra, el renacimiento. En esa agresion bajo la inmensidad del mar, escribe, denuncia, echa a la nada sus furias, sale victoriosa:

Salgo al mar y me renuevo
Purifico mis algas batidas por las furias

Y retono,
Con un pajaro en mi hombro.

(Salgo al mar cuando escribo)

Una vez ocurre el arrobamiento, el libro entra en esa marea amarga de un mar marcado en el insomnio de un mar prisionero. Intervenidos, editado por El Instituto de Cultura Puertorriquena (2003), es un cantico a Vieques. La Isla Nena, el paraiso perdido en las manos de la intervencion extrana, inhospita. El saqueo de la paz, por las bombas, las balas, la herrumbe de un veneno callado en los caminos, dispuesto a matar y exterminar. El poemario conmueve en la perspectiva en que la poeta presenta esa lucha, ese dia a dia frente a los tanques, la indiferencia del imperio cuya unica sed la complementa el control, la expansion, el descarado incendio que llega en actualidad hasta las almas de miles de mujeres y ninos en Iraq, donde la muerte se sienta a escoger a sus nuevos acompanantes, y no pregunta nombres. Todo el poemario siempre recuerda una esperanza, una estrella segura. Tambien describe el asomo de la tierra dulce pero comprimida por una guerra que no les pertenece:

La Tierra es desvastada en la zanja de estos tiempos
La cara aindiada, la de nuestra herida,
Es escombro y rancho
Sin piso, ni azada ni pan.

(Intervenidos, poema VI)

La poeta se apodera del cansancio iniciado por la intervencion siniestra. La poeta, se cansa junto a la voz del pueblo en lucha, y sin embargo suena, llama a Vieques Isla-Atlatida, la que puede estar hundida en los bocados del humo, los misiles, los mapas cuya geografia trasluce sangre, pero resurge mas alla de la palabra, y la vitalidad del universo:

Esta isla Atlantida, vital mini-universo
Este fragmento de volcan aislado
Condenado a una muerte disfrazada
Es antifaz que solo el poeta devela y lleva
Su ultimo secreto hacia el adios…

(Intervenidos, poema X)

El portal de este poemario es la cruzada del dolor y la gran resolucion de la paz y libertad, Vieques, tierra redentora, pristina, de aire liberado. Vieques, enorno de la palabra, desde sus dias cautivos, hasta esa noche, cuando el ultimo soldado abandono su puesto en la torre de vigilancia, y la voz unica de un pueblo invadio caminos, paramos, kilometros que estuvieron amarrados con fatiga militar. La belleza de Intervenidos radica en que es un memorial del dolor y la esperanza, y su contribucion en las letras puertorriquenas ya tiene sitio y luz propia.

Pero tenemos otro mar. Oleje contemplador, lejano del tacto cotidiano, abrasador, sencillo y lleno de musica. El viaje de los besos no solo brinda la mirada al camino interior recorrido, sino tambien la comunion contundente con la naturaleza, sino tambien con el amado, amado que se hace elemento mar. Los poemas transitan entre la ternura, las visitas de la ausencia, la luminosidad, la vision de una soledad como desatadora de esperanzas y futuro. En el poema El deleite, se nos habla de una conjuncion espiritual con la piel y el vuelo de la vida. La poeta repasa su memoria, sus suspiros con el alma, lo tomado, lo vivido, lo que la define y la hace proxima a un fresco nacimiento del ser.

Todo este poemario se brinda como un testimonio entre la vida, la esperanza, los dias nublados, el vuelo de la libertad, y el corazon de los viajes. Etnairis Rivera nos hace caminantes de su espejo interior, de su mar personal, y nos invita a refrescarnos con las diversas estaciones donde el alma se hace nuestra companera y complice, con sensualidad, seduccion, a veces nos busca en la mirada la ultima historia de silencio, o prefiere jugar bellamanete con las imágenes plasmadas, buscando sonoridad y magia dentro del oleaje de un mar que llega a tierra y nos canta, nos abraza, nos llama POESIA, y hacemos la palabra.

En este libro, intimisimo, no acostumbro brindar poemas para guiar al lector a una comunion con el texto a vivirse, creo que el peso y brillantez de El Viaje de los besos, le dara al que lo lea una manera de encontrase con el mar, y a pesar de la lejania este reino azul al que Vicente Huidobro consideraba deslumbrante para pecar hacia el, o Pedro Salinas nunca termino de contemplarlo, ya el lector sabra darle su soberania, y junto a la poeta hacerlo mar unico, en tiempo y forma. Dejo estos versos como provocacion a hacerlo:

El Mar Interior todo lo mira
Cuando se mira a si mismo.

Su resplandor de gozo, de sol caribe,
Ribera del ser,

El mas amado beso, mi mar,
Tan real, se mueve y me toca.

Su cuerpo invencible, aquí,
Su aura, ahora,

Penetra un sonido poderoso
Que en mi interior, todo lo mira.

(Mar Interior, El Viaje de los besos)


San Juan, 15 de junio 2007

lunes, junio 18, 2007

Escritora invitada: Leticia Ruiz y su poemario Paloma Verdadera, prólogo AMF

* la poeta Leticia Ruiz acaba de publicar tres poemarios: Paloma Verdadera; Cántico a Babel Bárbara; Te vi luna.
La poesía: Huerto de paz

Intercambio de palabras
tras la palabra
con la palabra
y en la palabra,
diáfana
se matiza...
estática la paloma.
En huerto de paz
la poesía... se hace conciencia... ser.

Leticia Ruiz
de

Paloma Verdadera
(Colectivo Identidad, 2007)


Raros aromas
Otra noche inmensa...
miel rocías
en mi huerto.
Refrescas
con raros ungüentos.
Seductores...
tan intensos...
Aderezas
y coronas mis desvelos.
Otra noche sola
pareces verso.
Leticia Ruiz
de
Te vi luna
(Ed. Terranova, 2007)
Pubis, aún eres virgen
a Mairym Cruz Bernal
Pubis era virgen
creía tener alas,
fue crucificado
por todos sus dueños
(porfía de mentes cauterizadas).
Pregúntole
a una voz lejana,
acudía a su cama.
¿Dónde estás sabiduría?
se han caído todas mis alas.
La voz le contestaba:
Aún eres virgen,
emprende ¡Oh mancillada flor
la ruta de las vírgenes,
las mártires, las brujas sacrificadas!
La lucha sigue aún...
¡Marcha en silencio...
a tierras lejanas!
Leticia Ruiz
de
Cántico a Babel Bárbara
(Colectivo Identidad, 2007)
****************************


Leticia Ruiz Rosado:
La mujer verdadera en alas de paloma; poemas para la eternidad


por Ana María Fuster

“No me disuelvo en el polvo
Como polvo…” Leticia Ruiz Rosado




Levanta el vuelo y su magia nos colma de versos inteligentes como tiernos, donde podemos soñar la Palabra convertida en huerto de paz, más allá de los silencios, donde la fe se convierte en la fortaleza de la mujer poeta, mujer verdadera en alas de paloma versando hasta eternizarse. Así, silencio, fortaleza, espiritualidad y la palabra, son los cuatro elementos del misterio que encierra mediante códigos verso tras verso Leticia Ruiz Rosado (en la foto), tal como tierra, aire, agua y fuego que avivan los cuatro polos de este nuevo poemario “Paloma verdadera”, de la también editora puertorriqueña mostrando su compromiso a través de la revista literaria Identidad (UPR-Aguadilla).

¿Y quién esa Paloma verdadera? Es la clave para la decodificación de este inteligente y complejo texto, a modo de un gran poemario, dividido en versos breves como pinceladas del alma…

“En el silencio de su mirada,
/ el poeta ve morir el lirio
/ de los dioses.” (En el silencio, L. Ruiz)


Esta profesora mayagüezana revela el poder del silencio del poeta, desde esos pasajes bíblicos que la acompañan a través de los códigos el texto, nos vamos topando con la vida secreta de sus silencios hacia la muerte del propio mito. Así sus silencios alcanzan el poder supremo de la poesía, que conversa con Neruda: “Desde el silencio sube el alma” (de Residencia en la Tierra 2). Así como los versos nerudianos, el silencio es su espacio para lo sublime, la poesía así como el espíritu: “siembro tras los espejos del silencio / imborrables esencias…”(Espejos del silencio, L. Ruiz. Es la palabra o Palabra en toda su gama semántica, según la poeta, quien controla los silencios.

Otra de las grandes constantes en la poesía de Leticia, es esa fortaleza inmensa a pesar de tantos pesares, su verso es potente, es una columna exenta de artificios, sin lugar a la duda a un traspiés. A través de sus versos, breves y algo herméticos no hay espacio para el flaqueo ni la duda. Es un proceso de crecimiento y madurez tanto espiritual como en su arte de poeta, un desarrollo creativo que ya comenzaba en su poemario Pieza extraña, rara, difusa (Impresora Oriental, 2004) y alcanza grados de obra magistral en la Paloma verdadera. Es Leticia en esta fortaleza versante un contacto en la literatura puertorriqueña con el mundo místico, ya comentaba el profesor Alberto Martínez Márquez, en el prólogo del mencionado primer poemario comentaba sobre algunos versos: “es a todas luces una poiesis de la vía mística hacia la trascendencia que busca regenerar el alma.”
La clave de la espiritualidad de la poeta como de sus verso se encuentra en el propio misterio de la paloma, a modo de revelación bíblica, nos va revelando el código de una fe intensa así como de un dominio absoluto de la poesía. En un:
“ Intercambio de palabras
tras la palabra
con la palabra
y en la palabra,... ”
(La poesía; un huerto de paz, L. Ruiz)


Es la paloma, es la palabra, es el verso, es Dios, es la poeta Leticia Ruiz, los elementos hacia un vuelo dirigido a la eternidad sus alas a gran altura nos llevan con ella a un viaje trascendental como el propio acto de la creación, léase también creatividad. Con estos poemas de la Paloma Verdadera, Leticia Ruiz ya se establece sólidamente en un sitial importante de la literatura puertorriqueña, distinguiéndose por su concisión, espíritu místico y dominio extraordinario de la palabra en su manifestación lírica. Mis respetos y admiración a la poeta.

Ana María Fuster Lavín
Escritora puertorriqueña

lunes, junio 11, 2007

Alerta a nuevos desórdenes mentales, por los invitados Alberto Martínez Márquez y el Dr. R. Fundilio

NUEVOS DESÓRDENES MENTALES Y EL PNP

Dr. Rectulio Fundilio
Proctólogo Cerebral


ADVERTENCIA: El Cirujano General advierte que si usted es fanático del PNP, atornillao, miembro de la Iglesia de Wanda Rolón, Católico-Protestante, Protestante-Católico, miembro de Morality in Media, seguidor de Jorge Rashkee, amigo de Ricky Roselló, su apellido es Schatz o simplemente es política o estúpidamente correcto, por su propio bienestar o por la madre que lo escupió al mundo, no lea lo que sigue a continuación, por que puede resultar en laceraciones al cerebro y trastornos similares a los que aquí se describen. Si, por el contrario, aún formando parte de la ralea antes mencionada, desea leerlo entonces usted queda bajo su propio riesgo, lo que da lo mismo para nosotros. Recomendamos que luego de leer utilice una enema de café con garbanzo de 15 pulgadas de largo y cuatro dedos de ancho para prevenir cualquier mal que pueda aquejarle en un futuro que está por venir. Y si lo encuentra ofensivo, ¡Váyase a su casa!, o sea, el carajo.





Algo extraño e inexplicable sucede—o duele—en el PN P. Sus candidatos e incumbentes (mas bien, encumbrentes) han estado sufriendo durante años de una serie de raros síndromes y males que atacan distintas partes del cuerpo; especialmente toda la zona cerebral, convirtiéndola en una especie de bola de mofongo con excremento. Debo aclarar que a continuación los nombres de todas estas enfermedades están escritos en inglés, como se supone que sea; aunque existe alguna nomenclatura en español que aún no ha sido reconocida oficialmente y que hemos añadido de soslayo. Es nuestro interés informar al público para que esté alerta.

Primeramente, tenemos el Chemojones Up-n-Down Syndrome (CHUDS), conocido comúnmente como Highly Shit Performance (HSP) o Exhibicionismo Pendejo, que se manifiesta en un deseo constante por exhibirse y protagonizar, como si uno fuera una estrella en el vasto firmamento de Hollywood, hacer el ridículo en todas las ocasiones posibles y realizar actos burdos y absurdos desprovistos de todo significado real. Usted podría argüir que esto no tiene nada de especial. Cualquier persona, añadirá usted, es propensa a incurrir en ese tipo de conducta estrambótica en un momento u otro de su paso por la vida. Pero es necesario considerar que de lo que aquí se trata es de una conducta constante, aberrante y altamente peligrosa, donde prima la banalidad absoluta y un descaro sin precedentes. No cabe duda de que estamos ante un mal de insospechadas proporciones gargantuescas. Sus síntomas principales son: 1. hablar de forma incoherente e incomprensible, al estilo de Tito Trinidad, 2. cazar animales inexistentes vistiéndose de camuflaje, 3. protestar montado en caballo, 4. escribir en la ropa demandas y pseudodemandas con magic markers o pintura, y 5. llorar por muy estúpidas estupideces.

A este mal le sigue el Pintoresque Palmolive Catanese Superduper Pre-post-traumatic Duh Disorder (PPCSPDD) o Síndrome del Amolao. Se cree que este mal se origina en lugares altamente contaminados y malolientes, como el Municipio de Cataño. Puede estar relacionado con una afección cerebral que sufrió en el pasado un alcalde de ese mismo municipio, llamado José Álvarez Brunet, quien construyó allí una pirámide porque así se lo dictaron seres extraterrestres. Este alcalde fue crionizado y enterrado en la base de la pirámide con la esperanza de que los marcianos lo rescaten y lo revivan. Aún se analiza el vínculo entre el PPCSPDD y la Enfermedad Marciana, como se le llama vox populi al desorden mental sufrido por Álvarez Brunet. Se cree que ataca en bares de mala muerte de pueblos vecinos de Cataño como Bayamón. Se presume, además, que su tuvo su origen en un cafetín llamado El pollito, localizado en la carretera #2 de la ciudad del chicharrón. Sus síntomas más comunes son: 1. Pintoresquismo, 2. Hablar incongruencias demasiado incongruentes, 3. Semiosis alterada, 4. Llorar-reír-reír-llorar en público, 5. Confundir cerveza y líquido de fregar, o viceversa, 6. Bañarse en alcohol, 7. Coleccionar estatuas gigantescas, 8. Filmar películas Crap-movies (literalmente, películas de mierda), 9. Escribir autobiografías no-solicitadas e inútiles de su vida inútil, y 10 Montar en la playa una caseta con aire acondicionado.

Uno de los peores males que, sin lugar a dudas, aqueja a la colectividad de forma despiadada desde hace dos cuatrenios (resultando en una suerte de mal adaptivo, de acuerdo a la particular psiquis o psicosis del individuo) es el Roselló Total Duality Management Disease & More (RTDMDM) o el Mal del Sí-Se-Puede Don’t push-it But Push Pudiendo. También se le conoce simplemente como la Enfermedad de Pedro Navaja. Esta rara condición ataca primero la punta de la lengua y luego va esparciéndose como un cáncer a distintas áreas del cuerpo, desde la planta del pie, pasando por la médula ósea, hasta arribar a la cúspide del cerebelo en menos de una centésima de segundo. Lo que acontece aquí es que las neuronas quedan reemplazadas por las bacterias Goachet. La persona que lo sufre puede: 1. Sacar la lengua de manera involuntaria, 2. rotar los ojos en 360 grados, 3. Disfrazarse, 4. Burlarse por cualquier pregunta que le hagan, 5. Esquivar sin disimulo cualquier pregunta que le hagan, 6. Convertirse en católico-protestante, 7. Posturlarse, no-postularse y pre-postularse para luego no-postularse y re-postularse, 8. Estadismo consciente y Nacionalismo inconsciente, 9. Recurrir a frases “catchy” o pegajosas poco ingeniosas o plagiadas como ‘Se puede’, ‘Lo mejor está por venir’, ‘Frankly my dear, I dont give a damn’, ‘Don’t pus hit!’, y otro repertorio de huera palabrería que no vale la pena mencionarse, pero que bien podría resultar en slogans de campañas electorales para el 2008, 10. Incontinencia plebiscitaria forzada, 11. Desafío a la prensa, 12. Odio al Nuevo Día, y 13. Creerse la encarnación del Mesías. Se cree que una variante del RTDMDM es el Violent Flag Disease (VFD) que sufrió un grupo de seguidores del PNP el 20 de junio de 2002, a la cabeza del Ingeniero Carlos Ignacio Pesquera, afectado mayor., cuando entraron por asalto a la Oficina de la Procuradora de la Mujer. Contrario al RTDMDM) este Violent Flag Disese o Mal de Pesquera (como se le conoce por ahí), se manifiesta de forma violenta mediante puños, codazos, manotazos y empujones mientras se carga una bandera de los Estados Unidos. Algunas investigaciones recientes apuntan a que el mal podría ser más bien una enfermedad de rápida transmisión oral, auditiva o anal. Los científicos se basan en la observación in situ de una paciente en alto estado demencial llamada Doña Miriam Ramírez de Ferrer, antigua ginecóloga mayagüezana que cambió vaginas por escaños. Si se pregunta por qué esta paciente anda suelta en la libre comunidad de seres normales, es porque su captura viva o muerta puede ser más peligrosa que dejarla suelta. Los científicos esperan que algún día de estos ella misma se ‘escocote’ de una grúa, cuando se encuentre sembrando sus amadas banderitas fitfty-state + one en la Autopista de Diego frente a Plaza Las Américas, mientras toda la familia Fonalledas observan a la última “prócer” del estadoísmo.



La más reciente manifestación de estos nuevos y terribles síndromes que recorre a la colectividad es el Microwaved Boiled-Egg Burned Face & Arm Sun-Avoidance Brain Syndrome (MBEBFASABS) o Peñificación Cerebral Severa. El síndrome descubierto tan recientemente como ayer, cuando la alcaldesa de un pedregoso pueblo de la isla sufrió quemadoras por cocinar un huevo en su microondas. Debido a ello la recomendación médica es que no se exponga a los rayos solares. Hasta aquí usted pensaría que se trata de un caso común de quemaduras de primer, segundo, tercer grado o kindergarten. Pero se equivoca. Esta quemadura en un político activa de inmediato el MBEBBSABS, se manifestándose en una masiva peñificación del lóbulo lateral inverso del cerebro que inducen a expresiones verbalmente ilógicas por parte del paciente. Analícese esto: la Alcaldesa dice que a raíz de las quemaduras no aspirará de nuevo a la alcaldía de su ídem pétreo pueblo, porque esto podría contravenir la orden médica. Empero, ella sí aspirará a un escaño en el Senado porque es menos riesgoso que lo primero. Tome su tiempo el lector para que pueda empatar la quemadura con la aspiración política. Por favor, no tome más de un minuto. Para sumar al estupor que bien podría causarle estas expresiones, lea esto: la alcaldesa explica que las campañas que se realizan para la alcaldía toman lugar durante el día; mientras que las que se efectúan para la legislatura suceden durante las horas nocturnas. No tome de nuevo su tiempo para razonar lo irrazonable de todo esto, podría resultarle en un tumor cerebral; o si es usted un hombre, la caída repentina del escroto. No se conoce bien qué otros efectos pueda tener esta enfermedad. Pero se sospecha que los mismos no estén lejos de algo que también se denomina Batmanización de la persona. Por lo que se teme que dure por tiempo prolongado y que no haya ciudad gótica que lo resista.
8 de junio de 2007, desde un refugio nuclear en Isabela

Derechos reservados, 2007. Alberto Martínez-Márquez

Alberto Martínez-Márquez
Dept. de Humanidades/UPR-Aguadilla

Letras salvajes
Poeta Invitado


Ilustraciones de Tony Oursler

René Pérez Martínez: La literatura puertorriqueña en la Internet:

La literatura puertorriqueña en la Internet:
Minihistoria general y algunos comentarios para cuestionar el encanto...


René Pérez Martínez
ESPECIAL PARA EN ROJO


Hablar de cualquier cosa relacionada con la Internet requiere un espacio casi tan grande como el cibernético, y dado el hecho que el presente no es uno virtual, lamentablemente una discusión extensa sobre los diversos aspectos que se deberían considerar cuando se trata el tema de la literatura puertorriqueña en la Internet sería del todo imposible. Por lo tanto, teniendo en cuenta los límites espaciales de este ensayo y que en este párrafo voy a perder alrededor de ciento tres palabras, decidí obviar información que resultaría igualmente valiosa para concentrarme en algunos detalles que pueden ser interesantes y otros un tanto más preocupantes.
Como estoy casi seguro de que lo que esperan de un texto como éste es una especie de esquema cronológico y estadístico de lo que ha estado pasando con la literatura puertorriqueña en el ambiente cibernético durante los últimos años, voy a complacerlos dedicándole unas cuantas líneas a tal asunto en la primera parte de este escrito.

Sin embargo, para mí resulta mucho más importante compartir con ustedes las inquietudes que este tema me ha estado provocando a lo largo de más o menos un año y que, a medida que la tecnología cibernética adquiere más fuerza y acapara más niveles de nuestra cultura, se ha convertido en una preocupación tan relevante como ésas que repiten cada día en todos los medios de comunicación de una forma ridículamente insistente. Por eso, he decidido dedicarle la segunda parte de este mini-ensayo a analizar lo que se podría denominar: las “consecuencias nocivas no-(necesariamente)-intencionadas” de estos proyectos cibernéticos.

Inicios en la red


Ante lo que a primera vista aparentaba ser una serie indiscutible de ventajas nunca antes imaginadas, entre 1995 y 2003 varias personas comenzaron a percibir en el medio cibernético un sinnúmero de posibilidades para todo lo que tenía que ver con la literatura puertorriqueña. Qué mejor que la libertad de almacenar cantidades casi infinitas de datos, la facilidad de crear espacios alternos para la publicación de textos, la manera tan rápida como instantánea de llegarles a un número de usuarios a nivel internacional que se multiplica a un ritmo exponencial en cuestión de semanas, la comodidad de poder trabajar desde la tranquilidad de la oficina o la casa, y todo esto sin tener que incurrir en otros gastos que no sean pagar una computadora (con cargos de manejo y franqueo, y garantías extendidas si aplican), pagar por el software y el hardware necesario, pagar una cuenta de Internet, pagar para adquirir una cuenta en un servidor, pagarle a un “webmaster” para que diseñe y maneje la página, pagar una suscripción continua de programas “antivirus”, pagarle al técnico cada vez que a la computadora le da un yeyo, pagar por la electricidad que consume la computadora, pagar emocionalmente por todos los pagos anteriores, etcétera. Pero claro está, muchas veces estos gastos no son necesarios, o al menos las aparentes ventajas de esta tecnología parecen opacarlos. Es por estas razones (y muchas otras) que comienzan a surgir en Puerto Rico proyectos cibernéticos de considerable importancia, manejados principalmente por escritores y personas relacionadas de una forma u otra con el mundo académico.

Alrededor de 1995 Luis López Nieves lanza Ciudad Seva, proyecto que ha pasado a albergar una de las bases de datos literarios más importantes en la Internet. A partir del año 2001, Alberto Martínez-Márquez comienza a trabajar en espacios de publicación alterna y archivos tan indispensables para la literatura puertorriqueña como Letras Salvajes y Poeta Invitado. Por su parte, Mario R. Cancel, otra figura importantísima en el ciberespacio, comenzó a editar desde este mismo año el portal Desde el Límite. Un poco más tarde, con el ánimo de crear un espacio relevante para los escritores jóvenes, en 2002 surge En la orilla, proyecto dirigido por Ángel Matos.

Ya en 2003 los progresos técnicos en el mundo de las computadoras y los costos relativamente menos elevados de las tecnologías relacionadas con el mismo, entre muchísimas otras razones, permitieron que surgieran cada vez más proyectos literarios cibernéticos en Puerto Rico. También seducido por las aparentes ventajas del medio, decidí comenzar a editar La obra del día, un portal cibernético con un formato de diario para la publicación, tanto de autores reconocidos, como inéditos. Un poco más tarde, Mario R. Cancel y Maribel R. Ortiz crearon dos espacios de gran importancia: Narrativa Puertorriqueña y Todos los gatos. Cabe señalar que casi todas estas páginas, si no todas, les han dedicado su espacio a la poesía, al relato, al ensayo y a textos experimentales, no tanto así a géneros usualmente más extensos como la novela y el drama.

Por otro lado, las revistas que habían surgido en estos años, como: Zurde, Puñal de Epifanía, pastiche, Tonguas, y algunas otras, incursionaron también en el ciberespacio, pero más bien con el ánimo de promocionar sus proyectos y de facilitar la comunicación entre sus colaboradores y no con el propósito de crear nuevos espacios alternos en la Internet. Esto es así porque sus intenciones estaban dirigidas, sobre todo, a la planificación y organización de actividades presenciales y no virtuales.

Es también en 2003 que comienza a concretizarse el fenómeno que ha convertido a la Internet en un medio aún más popular: los “blogs”. Gracias a lo fácil que resulta manejar un “blog”, las capacidades de espacio virtual que ofrece, las posibilidades de personalización que le brinda al usuario, entre otras ventajas, un número considerable de autores se han sentido atraídos por el concepto.
Al día de hoy la cantidad de escritores puertorriqueños que manejan su propio espacio, sea mediante el formato tradicional de las páginas de Internet, o a través de “myspace” y los tan populares “blogs”, es sorprendente; para confirmarlo sólo basta leer una lista de algunos de ellos:
Abdiel Echevarría, Alberto Martínez-Márquez, Ana María Fuster, Angel Matos, Ángel Pont, Edgar Ramírez, Jalmar Flax, Malva Marina, Mara Pastor, Maribel Ortiz, Nicole Cecilia Delgado, Norka Pérez, Xavier Valcárcel, Yolanda Arroyo...

A estas páginas se le suman una gran cantidad de proyectos literarios colectivos como: Boricuas Bestiales, Derivas, El pozo de tales, Escritores puertorriqueños en el exterior, Frecuencia literaria, Revista Púrpura, entre otros no menos importantes.
Me parece que esta breve y simple reseña es suficiente para mostrar la importancia que ha pasado a tener el medio cibernético para la literatura puertorriqueña.

Preocupaciones genuinas
Lo primero que pensé hace un año cuando noté lo que estaba sucediendo en la Internet fue: perfecto, ahora la literatura puertorriqueña no sólo cuenta con algunos espacios de publicación alterna, sino con una cantidad ilimitada de recursos en las manos de mucha gente y no de unos pocos.

Sin embargo, no me tomó mucho tiempo para darme cuenta de que la cada vez más alta cantidad de proyectos cibernéticos personales puede ser más preocupante que satisfactoria. Y es que más allá de las aparentes ventajas que nos ofrece esta tecnología, también podría ser capaz de provocar una peligrosa serie de consecuencias nocivas no-(necesariamente)-intencionadas, muy parecidas, por ejemplo, a las que ya hace un tiempo hemos notado que ha provocado el automóvil. No sería descalabrado entonces hablar de cómo el ciberespacio tiene la capacidad de, por un lado, abrir una infinita esfera virtual de posibilidades, y por otro de limitar las posibilidades dentro del mundo que usualmente llamamos “real” o presencial, que ha sido por tanto tiempo el escenario de todo lo que consideramos cultural y socialmente relevante. Estoy pensando específicamente en la disminución paulatina de las actividades que hace un tiempo eran tan comunes, como las tertulias, las lecturas literarias, los llamados micrófonos abiertos, y las noches de poesía; en el cada vez más marcado individualismo que tanto amenaza el sentido de la comunidad presencial; y por otro lado, en la emulación del ambiente, las conversaciones y el comportamiento que se dan en los llamados “blogs” en algunas de las actividades que aún se celebran, actitud que la mayor parte de las veces pretende privilegiar a los miembros de una comunidad cibernética, mientras que margina a todos los demás.
Si bien es cierto que igualmente otros factores externos al medio cibernético pueden estar provocando todo esto, también es cierto que tecnologías tan arraigadas a nuestra cultura como los teléfonos móviles, los sistemas de red inalámbrica, los automóviles, la televisión, los juegos de vídeo, y muchas de las actividades relacionadas con la Internet, están jugando un papel cada vez más protagónico en la fragmentación de la familia y la comunidad, en la pérdida de espacios públicos dignos de visitar, en la merma acelerada del sentido de la democracia, en el aumento del control social a través de los medios de seguridad, y en tantas otras esferas de nuestra sociedad.

Por esta razón, pienso que es necesario que dejemos de sentarnos a aplaudir a ciegas lo que meramente aparentan ser milagros tecnológicos que llegan a nuestras manos como caídos de un tiempo futuro suprainteligente que identificamos como el sustento irrefutable del progreso, para entonces pasar a sentarnos cada vez más en foros destinados a decidir mediante discusiones críticas si realmente las tecnologías que se nos presentan (y eso de que se “nos presentan” también debemos repensarlo porque puede que sea realmente cierto tipo de imposición) son tan beneficiosas como aparentan ser, o si necesitamos reestructurarlas, o finalmente descartarlas para darles paso a otras tecnologías que realmente sean afines con el tipo de progreso social, cultural, y en definitiva, vital, que queremos lograr.

No sería justo que termine este ensayo sin agradecerles públicamente a tan buenos amigos como Héctor Huyke, José Atiles, Christian Rodríguez y Ángel Matos por las valiosas conversaciones que hemos tenido sobre este tema y otros parecidos.

El autor es profesor en la UPR en Mayagüez
Este ensayo es una adaptación de una ponencia pronunciada en el foro La literatura en los medios de comunicación, en la Universidad de Puerto Rico en Mayaüez.



http://www.claridadpuertorico.com/articulo.php?id=6348

miércoles, junio 06, 2007

Escritora Invitada -- Maribel Sánchez Pagán




Canto IV

como las desposadas
puse mi mano firme
sobre su parte sagrada
toqué con hambre de esclava
para beber del néctar
la promesa de los dioses
acerqué mi boca lentamente
con mi lengua quise arrancar
la savia de la vida
el principio y el fin
llevarme lo que no era mío
lo que era de mi señor
él se compadeció de mí
se despojó de sus prendas más íntimas
me obsequió la miel
en un largo silencio
luego
me miró a los ojos
y me dio la libertad
pero
desde ese día
vivo soñando la esclavitud
y que vuelva a comprarme
por el precio de la mirra y los dátiles
mientras lentamente mastico
el higo de la nostalgia

Maribel Sánchez Pagán


Reseña Crítica

Más palabras liminares para Ese hombre

Daniel Torres
Ohio University


En el poemario Ese hombre de Maribel Sánchez-Pagán asistimos a la compilación deliberada de un hombre esencial. Así como los poetas provenzales en algún poema intentaron crear a la mujer ideal de todos aquellos fragmentos de las mujeres bellas, suspiradas y concebidas en su imaginación; así mismo la poeta Maribel Sánchez-Pagán, construye a ese hombre que será “carne quemada de tanto deseo” y del cual “[s]u esclava habría sido”. Se trata del acto de subvertir la tradición heteronormativa haciendo que la mujer ahora pueda concebir a ese hombre bello como su objeto del deseo, visto desde la sencillez del torso de un David adolescente o desde toda la grandeza de un dios Ra.


La voz poética es capaz de “seguir leyendo mientras lo mont[a]” o de insistir en el acto de la creación hermanado a la cópula como dos caras de una misma moneda porque “ese hombre” es de papel como ese “lienzo final” del poemario que las manos de la poeta “deseaban crear”. Es así, como se cierra todo el circuito de masculinidades que han transitado por su periferia (deteniéndose en el padre y los hermanos), que la han marcado desde todos los frentes hasta llegar al amoroso. Con las menciones deliberadas de algunos nombres se completa este libro de poemas que como la magia del bolero convoca el cuerpo del amado hecho de todos y de uno.
La escritora puertorriqueña de los 80, Maribel Sánchez-Pagán nos sorprende con una gran madurez lírica en éste, su primer libro. Se nota que es producto de tantas lecturas, vivencias y experimentos poéticos publicados anteriormente en las revistas Triángulo, La Otra Columna, Filo de Juego, Zona de Carga y Contratiempos. Así también de su labor como antóloga de un volumen de poetas de su generación. Su participación activa en encuentros literarios la ha llevado hasta España desde donde nos llega con este producto de la prestigiosa editorial Ediciones Torremozas, con elegante diseño de J. Herrero y una sugestiva foto de cubierta de Felipe Venâncio, en la cual aparece un modelo masculino desnudo en penumbras. Y esta gráfica enmarcaría el proceso de todo el poemario. Es decir, la develación lenta de ese hombre que va cautivando a la hablante lírica desde el deíctico del “Canto I” (“Ese hombre que no es mío/ está sentado” [como en la fotografía de portada]) hasta la apropiación del sujeto en el “Canto XLIV” (“me miras siempre con tus ojos de colores”). En todo el libro podemos apreciar esa eterna búsqueda del hombre perfecto que en el comentario de contraportada nos dice: “lo busco con los ojos, con los sentidos, por la piel, por los poros, lo persigo entre los rincones, lo descubro entre las sábanas....”. Y he aquí la mejor ars poetica que nos regala Sánchez-Pagán como toda una poeta erótica o para decirlo en boricua, toda una poeta bellaca (en el buen sentido del término). Siendo que en este nuevo siglo estamos estrenando marginalidades que poco a poco se han ido apropiando de un lenguaje anquilosado para redefinirlo. Tarea propia del proyecto poético liberador de los poetas de los 80 y de los 90 en Puerto Rico y de la cual Sánchez-Pagán forma parte. Tal vez el mayor extremo de esta tendencia lírica puede ser el bendito reggaetón que nos agrede con su machismo a ultranza por las calles y los centros comerciales o en las avenidas de carro a carro entre la “pobre diabla” machista, el “dile que te conocí bailando” a tono con la dichosa “dale más gasolina”, en la cual las mujeres son “gatas”.
Recordemos lo que nos dice la teórica argentina Beatriz Sarlo al respecto: “El agrietamiento de las tradiciones tiene un efecto liberador, democrático y laico respecto de autoridades y rasgos culturales arcaicos”. Ese hombre de Maribel Sánchez-Pagán hace precisamente esto: agrieta la tradición femenina de que la mujer debe callar sus urgencias de la cintura para abajo en una cultura donde el macho siempre ha tenido la luz verde de vivir de la cintura para abajo. Se trata de un cambio de guardia o de conversación. La hablante lírica de Ese hombre lo busca y lo encuentra entre las sábanas, en el lenguaje del sexo, el amor y la pasión, el único lenguaje de los cuerpos, y lo hace de manera descarnada y humana. Busca ese “efecto liberador, democrático y laico” frente a la autoridad y al poder de la ley y el orden patriarcales que siempre han reprimido la sexualidad femenina frente a la masculina. Se pasa de largo esos rasgos culturales arcaicos y nos declara en el “Canto XVIII”: “tú eres el hombre de este poema” y en esa interpelación designa su objeto del deseo que hace también sujeto y proclama como: “tú eres ese aroma a tierra/ que se descubre en tus poros”. Llega al límite de feminizar el cuerpo del amado así como lo ha hecho toda la poesía tradicional con el cuerpo femenino, pero Sánchez-Pagán va mucho más lejos y nos regala a “ese hombre” de papel que al final del canto vuelve a ser “el poema de todos los hombres”.

Me atrevería a decir que con Ese hombre, la poeta Maribel Sánchez-Pagán continúa y amplía toda una tradición de poesía escrita por mujeres en esta isla de 100 por 35, donde una Julia de Burgos campeó por sus respetos junto a una Clara Lair y una Ángela María Dávila o una Dalia Nieves o una María Arrillaga o más recientemente sus compañeras de generación, Mayra Santos Febres y Madeline Millán Vega, que también han marcado el discurso poético isleño con la bellaquera femenina. Porque Sánchez-Pagán porta aquella tea en la mano que llevaba la “otra” Julia de su famoso poema “A Julia de Burgos” donde la poeta se desdoblaba en la señora y en la mujer liberada de tabúes de “mentira social”. En el caso de Maribel, percibimos en el “Canto XXXI” una buena síntesis de todas estas posturas: “descalza,/ traspasé el umbral de tu casa salvaje/ y me brotaron alas/ aguanté el vértigo y sus formas/ reí, dancé,/ recorrí las habitaciones vacías/ me miré en tus espejos... ya ebria, de camino a la salida/ encontré tus ojos poéticos detrás de la ventana/ y me desnudé porque la casa estaba habitada”.

Celebremos, pues, la publicación de Ese hombre en la colección “Libros del Jacarandá” de Ediciones Torremozas como lo que es: un acto de desnudarse, todo un acontecimiento editorial en el cual se estrena con su primer poemario, la escritora boricua en el exilio Maribel Sánchez-Pagán. ¡Enhorabuena!

Daniel Torres

El autor es profesor de Español y Estudios Latinoamericanos en Ohio University (Athens).

****
Brindis por Ese hombre de Maribel Sánchez Pagán

por Maribel R. Ortiz

En el principio era el caos y la soledad, y un viento de Diosa aleteaba por encima de las aguas. Y Diosa creó a la poeta a su imagen, a imagen de la Diosa la creó. Y dijo Diosa: No es bueno que la poeta esté sola, le haré ayuda idónea para ella. Y de la costilla que Diosa tomó de la poeta, hizo un hombre, y la trajo a la poeta. Y dijo con complacencia, la Diosa: "¡He aquí que el hombre ha venido a ser como una de nosotras, en cuanto a conocer el bien y el mal! Luego plantó la diosa un jardín de palabras, al oriente de Jacarandá, donde colocó a la poeta que había formado. La diosa hizo brotar del suelo toda clase de metáforas deleitosas y buenas para construir más hombres. Y dijo Diosa a la poeta: Te revolcarás con Ese hombre porque tuya es tu entrepierna y el poder que emana de ella y del fruto de tus revuelcos se inflará tu vientre por los siglos de los siglos. Esto dijo la diosa y desde entonces, Ese hombre pretérito y sus muchos hombres fragmentados, duplicados y eternizados por la poesía, que es la sustancia de la que están hechos, acompañan a la poeta. Y la poeta que fue hecha a imagen y semejanza de la diosa transmutó a Ese hombre en una bestia fiera y mansa, un puma y un licántropo; antropomorfo, incorpóreo, zorro viejo, inatrapable y escurridizo. Ese hombre que se nos mete en el cuerpo, en la piel, en los poros, en la entrepierna, en los sentidos y sinsentidos. Ese hombre ajeno y anhelado que invocamos en los sueños. Ese hombre protervo y sagrado saturniano y salomónico: culto, sabio, irracional. Ese hombre universal que nos canta en sefardí o en suahili, guaraní, o eslavo. Ese hombre de estos poemas que es el poema de todos los hombres. Brindo por Klimt, Van Gohg, Gandi, Satán, Altazor, Ra, Cristo, Nietzsche, Baudalaire, Salomón, Marx, Heidegger, Adonis, Absalón, Miró, Ungaretti, Pasternak, Vallejo, Neruda, Roque, Hudson, Whitman, los padres, los hijos, los esposos, los amantes, los que fueron y los que faltan, los nacidos, los no nacidos y los mal nacidos, por todos.

Y brindemos por la poeta, amiga y tocaya Maribel Sánchez Pagán. Por su brillante virtud creadora en este poemario Ese hombre; reflejo de una voz poética madura, excepcional y de una vasta cultura libresca. Que la diosa continúe derramando bendiciones sobre ti. Salud.

Maribel R. Ortiz
escritora puertorriqueña

http://www.geocities.com/narrativa_puertorriquena/Arte-lugios_6.html

martes, junio 05, 2007

Entrevistada por Yolanda Arroyo desde sus Boreales


Foto de Ana María Fuster, tomada por Yolanda Arroyo

http://narrativadeyolanda.blogspot.com/2007/05/el-cliz-de-la-nueva-literatura_31.html#comments


El Cáliz de la nueva literatura Puertorriqueña (Parte V)

Serie de opiniones sobre el Arte de escribir
Por Yolanda Arroyo Pizarro




La amiga Ana Maria Fuster Lavín nos cuenta cuándo comenzó a escribir y cómo se dio:


“Comenzó con esa pasión por leer, soñar despierta, no tenía hermanas para contarles mis inventos, sólo dos hermános bastante mayores que yo y de ahí a escribir un paso. Comencé quizás en las clases de historia de la high school, pues yo escribía en la libreta la versión según me la imaginaba de los hechos marginales, si tal gobernador estaba casado con tal dama de sociedad, el libro no decía nada más y yo me inventaba parlamentos entre ellos, me costó algún regaño tonto de la maestra Baéz … Ya desde los 8 años yo me tomaba “prestados” los libros del cuarto de mis hermanos, pues me aburría como mi mamá mima a Rosa…

Podría decir que comencé con la literatura oral así como en la prehistoria. Era niñera a los 15 años, baby sitter, y entretenía a las gemelas contándoles historias, cuentos en el aire. Quizás por esa propia fascinación que poseía por los libros. Escribir con esa pasión y necesidad fue ya en la universidad, con mucha pasión y adicción, desde los 24 años…”




También ha contestado las preguntas típicas para Boreales:
1. ¿Por qué escribes?

Difícil es definir las pasiones, obsesiones, sueños y pesadillas, y ese síndrome de los silencios y susurros interiores, que no paran de hablarme. Diagnóstico loca y cuentista crónica. Contestar por qué escribo, es preguntar para qué respiramos, para qué sirven las alas de las gaviotas, escribir es la justificación que tengo para vivir para ser libres y poder vivir la eternidad en un papel así como el amor en una palabra, así como amo a mi pequeño hijo y me descubre nuevamente la magia del descubrimiento. Quizás escribo por timidez, pero siempre por pasión, es como una enfermedad sin remedio, soy adicta a escribir cuentos, poemas, ensayos, cartas. Inventar nuevos mundos, escribiendo soy dueña del tiempo, del espacio, de la frontera entre la vida y la muerte. En realidad, Yolanda, y citando el inicio del discurso de Paul Auster al recibir el Premio Príncipe de Asturias de las Letras 2006: “No sé por qué me dedico a esto. Si lo supiera, probablemente no tendría necesidad de hacerlo.”


2. ¿Qué papel juega la imaginación en la tarea y en la vida de un escritor?


“Esa necesidad de hacer, de crear, de inventar es sin duda un impulso humano fundamental.” Dijo también Paul Auster en su discurso del Príncipe de Asturias. La imaginación lo es todo, los sueños despiertos. Las lecturas que hacemos, el cine y nuestro alrededor, lo que vemos y escuchamos. Estamos constantemente recibiendo sensaciones, impulso, viviendo intensamente hasta el verso más sencillo, la conversación con una amiga, las pasiones y hasta los titulares de periódico. Esa imaginación, esa capacidad de sorprenderse, de maravillarse, se transmite a través de la palabra, luego se moldea con la disciplina, de corregir de releer. La imaginación lleva al arte. La vida de un escritor, es como cuando le leo un cuento a mi niño miguel, o vemos una película juntos, y luego el me la cuenta a su manera, o me dice mamá yo soy todos los personajes de la película, un día es bombero, otros astronauta y camina por las calles sin gravedad, otros es darth vader, y veo su sonrisa….


3. ¿Se le pueden agotar los temas a un escritor? ¿Por qué?

Siquiera he pensado en la posibilidad, eso sería ver la vida con gríngolas, pero definitivamente para el escritor no hay límites. Las voces internas siempre nos hablan de los secretos en las sombras de los demás. No creo en la posibilidad del fin de los temas, siempre hay algo que contar, que escuchar, que ver, que leer. Dos personas son incapaces de ver la misma realidad, los mismos intereses perspectivas. Eso sería morir de aburrimiento…

posteado por Yolanda Arroyo Pizarro jueves, mayo 31, 2007
Visita el web.blog de esta extraordinaria escritora y corresponsal cultural

http://narrativadeyolanda.blogspot.com/

viernes, junio 01, 2007

Súbete el miércoles: De la guagua al tren haciendo poesía en las vías




De la guagua al tren haciendo poesía en las vías”.

Con los poetas:

Mairym Cruz-Bernall, Ana María Fuster, Marioantonio Rosa,

Irizelma Robles, Jocelyn Pimentel, Xavier Valcárcel,

Amarilis Tavárez, Néstor Barreto, Alberto Martínez Márquez,

Vanessa Droz, Magaly Quiñónez, Angel L. Matos

y la coordinadora Mayda Colón.

el miércoles 6 de junio de 2007

a las 7:00 PM

en la estación de Río Piedras del Tren Urbano.



Y con el Tren Gratis…. todo el día y la noche